为了躲避性侵,亲妈竟用烫石熨平女儿胸部

这个世界在变好吗？

答案：「因人而异」。

庆幸地是，我们生在一个和平的国家，至少你还可以是你。

然而，在世界的某些角落，仍有人以残害女性身体的方式来“宣示”所谓的圣洁。

说到此，想必诸位有话言，众所周知，女性地位，一直就是印度之殇。

而近几年来，层出不穷的优质印度电影，几乎成了直击社会现实的代名词。

因为，在这绝大多数作品中，我们都能深刻感受到印度女性在传统观念制压下所受迫害和巨大不公。

即使，在高喊人人平等的21世纪，印度女性的出生就注定是个“悲剧”……

甚至，为了“避免”受侵害，女孩除了惨遭“割礼”之痛，还有“熨乳”（Breastironing）的摧残…并且已成为习俗。

而熨乳顾名思义，就是对于正在青春期发育的少女，母亲会用滚烫的石头或者高温的木棒，对其胸部进行熨烫”和“按摩”，试图以此方式来阻止

她们正在发育的胸部。

如此“惨绝人寰”的仪式，就是为了让女孩看起来像个男生，似乎这样就可以减少男人对女孩子们的性骚扰和强奸。

尚且不说，这对女性身体的伤害，心理上的击溃更是无法言表的……

哪怕害怕、不愿意，也逃离不了，就好像这么做了，我的人生也安全了一点。

一位名为ArianeElouna的姑娘，曾阐言自己的苦痛经历，由于母亲太忙，便让邻居阿姨帮忙对其胸部“熨烫”。

可是这一过程，被邻居儿子看到，而当晚，那个男生就强奸了她。谁能想象，那时年仅15岁的Ariane便有了身孕。

这般猖狂的性侵，却没有任何法律能保护年少的女孩。

而这位16岁的女孩，由于熨乳导致失去了哺乳能力，以至于经过手术后才渐恢复正常。

同样花季的年纪，却生活在“地狱”。

如果说精神和身体的伤害，已成“习俗”，那留下的伤疤呢、后遗症呢……

要知道，熨乳对女孩的身体伤害，轻则脓肿、感染，重乃是乳房畸形、罹患癌症……引发一系列病因，有可能后半辈子都带着伤痛度日。

but这一现象，在非洲大地上已是平常，据统计，有四分之一的女性都接受过乳房熨烫，全球约为万年轻女性经历过熨乳。

而且，年龄层多半在11-15岁，甚至调查显示，41%的女性表示支持熨乳。

对此，不禁愤怒的呐喊道：

犯错的明明是丑陋的强奸犯（男性），可受伤的总是女性（受害者）。

BBC就曾拍摄了纪录片《日本之耻》，或许你看过，主人公伊藤诗织的真实故事更是轰动亚洲。

那时，刚毕业求职的伊藤诗织，却被日本新闻行业大佬山口敬之以工作为由迷醉以性侵，终于她鼓足勇气去报案，结果换来二次伤害。

他们（男性警察日本女性警察不足8%，且多为行政岗位）将人偶放在诗织身上摆弄，所谓的还原“当时情景”……显然，这个案件不了了之。

但她从未放弃过“申诉”，之后诗织又召开新闻发布会阐述当年的屈辱，却没想到不仅受到网民的语言暴力，还有来自女性同胞的不理解及谩骂。

回忆起那段时光，在某采访中她这样说道：“（比起性侵事件本身），后续的展开更令我受到打击。

有人说，在日本，人们针对女性的暴力并不是严重的社会问题；

还有人言，公开这种事太羞耻了；

以及大众网民的难听舆论；

甚至，对于此事，她们认为男性才是受到巨大伤害的一方。

其实，在日本这一舆论导向并不稀奇，因为就连日本判定强奸罪成立：

需要证明对方使用了暴力或者恐吓，如果性行为发生在两个认识的人之间，就很难证明是强奸了，也就是几乎不构成犯罪。

而于受害女性，人们常说：忘记吧，就当什么都没发生过……

更可笑的是，在日本社会，“性”处在一种极为两极的文化壁垒当中。

一方面，日本作为一个拥有着全世界最发达性文化的国家之一，街头路边的便利店，都随处可见各种露骨的色情杂志和性服务行当。

而另一方面，传统观念里又压抑女性的性欲表达，极为的保守理念，被性侵不该大声张扬。

正如台湾年轻女作家林奕含在《房思琪的初恋乐园》里写道的：

“人类历史上最大的屠杀，是房思琪式的强暴”。

还记得，12年印度轰动一时的公交车轮奸案，施暴者乃至不少律师、高官都认为：被强奸是女孩的错。

似乎，每当出现女孩被害，还有人用言语指骂：还不是穿着暴露……

就连，电影《嘉年华》里，当母亲得知女儿被性侵，第一反应竟是剪掉她的长发，扔掉她的裙子……而不是去报警。

对受害者的指责，都成了“活该”的理由，却放过对施暴者的谴责，这难道不是社会盛行的“强奸文化”？

任何借口，都不该成为性侵犯的“保护伞”！

印度国宝级演员，阿米尔汗在《真相访谈》有一期节目中曾说到：

“那些强奸、性骚扰的犯罪者数量可能不到1%，但是他们却可以对抗我们多数人。

在犯罪之前，他们应该害怕，但是害怕的却是我们，这岂不是很可笑？

女性从出生到死亡，都活在恐惧中，担心这种事情会不会降临到自己身上，而最大的不幸是，我们所有人都在向这种恐惧妥协。”

正义不能迟到，更不该缺席！

-END-

码字不易，且看且珍惜。

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